“Imprudentia Maxima”: fray Manuel de Asunción y su crítica de la actuación de los Jesuitas en Etiopia
Uma longa tradição historiográfica considera o fracasso da missão jesuíta na Etiópia como resultado da rigidez, intolerância e estreiteza de vistas dos missionários da Companhia de Jesus e da sua liderança. Este artigo tem procura notar que esta visão já estava presente nos círculos católicos antes...
| Main Author: | |
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| Format: | Electronic Article |
| Language: | Portuguese |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Centro de Estudos de História Religiosa
2015
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| In: |
Lusitania sacra
Year: 2015, Volume: 32, Pages: 81-104 |
| Further subjects: | B
Jesuitas
B Agostinhos B Etiópia B Missão |
| Online Access: |
Volltext (kostenfrei) Volltext (kostenfrei) |
| Summary: | Uma longa tradição historiográfica considera o fracasso da missão jesuíta na Etiópia como resultado da rigidez, intolerância e estreiteza de vistas dos missionários da Companhia de Jesus e da sua liderança. Este artigo tem procura notar que esta visão já estava presente nos círculos católicos antes mesmo da sua mais ampla circulação através do trabalho de autores escocesas como Michael Geddes e James Bruce no final do século XVII e no início do XVIII. Aparentemente, esta crítica tem como pano de fundo a rivalidade entre as várias ordens. O texto apresentado neste artigo é uma breve carta dirigida às autoridades da Sacra Congregatio de Propaganda Fide em 1637, na qual se acusam os missionários jesuítas de terem agido com um alto grau de imprudência e de intolerância face às tradições da Igreja local. O artigo analisa o conteúdo desse documento, situando-o no contexto religioso e histórico em que foi formulado. Una larga tradición historiográfica juzga el fracaso de la misión jesuita en Etiopía como producto de la rigidez, intolerancia y estrechez de miras propia de los misioneros de la Compañía de Jesús y su liderazgo. Este artículo procura hacer notar que esta visión estaba ya presente en círculos católicos antes de que circulase más ampliamente a través de Geddes y James Bruce durante fines del siglo XVII y principios del siglo XVIII. Aparentemente, esta crítica tiene como trasfondo la rivalidad entre las diversas órdenes. El texto que presentamos en el presente artículo es una breve epístola dirigida a las autoridades de la Sacra Congregatio de Propaganda Fide en 1637, en la que se les adjudica a los misioneros jesuitas haber actuado con un alto grado de imprudencia e intolerancia frente a las antiguas costumbres de la Iglesia local. El artículo analiza el contenido de dicho documento, ubicándolo dentro del contexto religioso e histórico en el que fue formulado. A long historiographical tradition considers the Jesuit mission’s failure in Ethiopia as a result of the rigidity, intolerance, and narrow-mindedness of the missionaries of the Society of Jesus and its leadership.This article wishes to state that this opinion was already present in Catholic circles before it circulated to wider audiences through the work of Scottish-born authors Michael Geddes and James Bruce during the late seventeenth and early eighteenth century. Apparently, this criticism includes in its background the rivalry between the various religious orders. The text presented in this article is a short epistle directed to the authorities of the Sacra Congregatio de Propaganda Fide in 1637, which accused the Jesuit missionaries of having acted with a great degree of recklessness and intolerance toward the local Church’s ancient customs. The article analyzes the document’s contents, placing them within the religious and historical context in which they were formulated. A long historiographical tradition considers the Jesuit mission’s failure in Ethiopia as a result of the rigidity, intolerance, and narrow-mindedness of the missionaries of the Society of Jesus and its leadership. This article wishes to state that this opinion was already present in Catholic circles before it circulated to wider audiences through the work of Scottish-born authors Michael Geddes and James Bruce during the late seventeenth and early eighteenth century. Apparently, this criticism includes in its background the rivalry between the various religious orders. The text presented in this article is a short epistle directed to the authorities of the Sacra Congregatio de Propaganda Fide in 1637, which accused the Jesuit missionaries of having acted with a great degree of recklessness and intolerance toward the local Church’s ancient customs. The article analyzes the document’s contents, placing them within the religious and historical context in which they were formulated. |
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| ISSN: | 2182-8822 |
| Contains: | Enthalten in: Lusitania sacra
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| Persistent identifiers: | DOI: 10.34632/lusitaniasacra.2015.5496 |