La Huaca y la Cruz: historia y arqueología de las misiones jesuíticas en el valle calchaquí = The Huaca and the Cross : History and Archeology of the Jesuit Missions in the Calchaquí Valley

En el presente trabajo, que se encuadra entre la Etnohistoria y la Arquelogía, se abordan los aspectos centrales de la evangelización en el Valle Calchaquí, iniciada en 1580 por la Compañía de Jesús, que fundaría hacia la primera mitad del s. XVII dos establecimientos para la evangelización de Calch...

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Bibliographic Details
Subtitles:The Huaca and the Cross
Main Author: Iglesias, María Teresa (Author)
Format: Electronic Article
Language:Spanish
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Published: Biblioteca Agustiniana de Buenos Aires 2020
In: Etiam
Year: 2020, Volume: 14, Issue: 15, Pages: 126-181
Description
Summary:En el presente trabajo, que se encuadra entre la Etnohistoria y la Arquelogía, se abordan los aspectos centrales de la evangelización en el Valle Calchaquí, iniciada en 1580 por la Compañía de Jesús, que fundaría hacia la primera mitad del s. XVII dos establecimientos para la evangelización de Calchaquí: Santa María de los Ángeles de Yocavil y San Carlos. El sitio de esta última misión, la única de la que se conserva evidencia material, fue asiento de un adoratorio indígena, el más importante de la región según las crónicas de los propios misioneros. En tanto que lugar sagrado y de culto, fue el elegido puntualmente para iniciar la evangelización y extirpar idolatrías. Así pues, nuestro objetivo es articular la información obtenida de un sitio arqueológico prehispánico de carácter ritual, con la de un sitio arqueológico colonial igualmente sagrado, vinculando aspectos tales como la arquitectura y sus intencionalidades manifiestas, la concepción y utilización del espacio, así como el comportamiento general y específico frente a manifestaciones concretas de cada religión, siendo expresiones de la ideología que las concibe.
In this paper, between Ethnohistory and Archeology, it is studied the central aspects of evangelization in the Calchaquí Valley, started in 1580 by the Company of Jesus, which founded around the first half of the s. XVII two establishments for the evangelization of the Calchaquí: Santa María de los Ángeles de Yocavil and San Carlos. The site of this last mission, the only one for which material evidence is preserved, was the seat of an indigenous shrine, the most important in the region according to the chronicles of the missionaries. As a sacred place of worship, it was chosen to initiate the evangelization and eradicate idolatries. Thus, my aim is to articulate the information obtained from a ritual pre-Hispanic archaeological site with that of an equally sacred colonial archaeological site, linking aspects such as architecture and its manifest intentions, the conception and use of space, as well as the general and specific behavior in the face of concrete manifestations of each religion, being expressions of the ideology that conceives them.
Contains:Enthalten in: Etiam