JÉSUS DEVANT PILATE

La présente étude a pour but d'analyser les récits évangéliques de la comparution de Jésus devant Pilate afin de reconstituer les étapes de leur rédaction. L'A. dégage d'abord le texte fondamental commun aux quatre Evangiles, puis il étudie les textes parallèles de Mt et de Mc jusqu&#...

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Bibliographic Details
Main Author: Magne, Jean 1910-2009 (Author)
Format: Electronic Article
Language:French
Check availability: HBZ Gateway
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Fernleihe:Fernleihe für die Fachinformationsdienste
Published: Peeters 1998
In: Revue biblique
Year: 1998, Volume: 105, Issue: 1, Pages: 42-69
Online Access: Volltext (lizenzpflichtig)
Parallel Edition:Non-electronic
Description
Summary:La présente étude a pour but d'analyser les récits évangéliques de la comparution de Jésus devant Pilate afin de reconstituer les étapes de leur rédaction. L'A. dégage d'abord le texte fondamental commun aux quatre Evangiles, puis il étudie les textes parallèles de Mt et de Mc jusqu'à l'épisode de Barabbas, dont l'étude exige d'abord l'analyse des récits de Le et de Jn. Les reprises de la déclaration par Pilate de la non-culpabilité de Jésus permettent d'éliminer du texte primitif de Le les interpolations des épisodes d'Hérode et de Barabbas, et d'un texte antérieur de Jn les épisodes de Barabbas et du couronnement d'épines. Pour parvenir au texte primitif de Jn, l'A. utilise l'analyse régressive, ou anabatique, qui consiste à remonter de la fin du texte vers son début. Cette méthode lui permet de reconnaître deux rédactions plus anciennes : la première antérieure au report sur les Juifs de la responsabilité de la crucifixion de Jésus, la seconde antérieure à l'implication du Sanhédrin. L'analyse de l'épisode de Barabbas révèle deux rédactions : la première, conservée par Mt, propose le choix entre Jésus et Barabbas; la seconde qui en dérive, et dont dépendent Mc, Lc et Jn, n'offre que la libération du roi des Juifs. La répartition des deux rédactions entre les évangiles se comprend parfaitement si l'on ajoute Jn à la théorie synoptique de Philippe Rolland, qui se trouve ainsi confirmée une nouvelle fois. This study aims at analysing the Gospels concerning the appearance of Jesus in front of Pilate, in order to reconstruct the stages of its redaction. The Author first disengages the basic text common to the four Gospels, then he studies the parallels in Matt and Mk until the episode of Barabbas, whose study entails first the analysis of the narratives of Lk and Jn. The resumptions of the declaration by Pilate of the non-culpability of Jesus help to separate from the genuine text of Lk, the episodes of Herod and Barabbas, and from a former text of Jn, the episodes of Barabbas and the crowning with thorns. In order to get to the earliest text of Jn, the Author uses the regressive, or anabatic, analysis, which goes back from the end of the text to its beginning. This method allows him to find two earliest redactions : the first one, before the placing on the Jews of the responsibility for the crucifixion of Jesus, the second one, before the involving of the Sanhedrin. The study of the Barabbas episode reveals two redactions : the first, kept by Matt, suggests the choice between Jesus and Barabbas; the second, deriving from the first, and on which Mk, Lk and Jn are dependent, offers only the release of the king of the Jews. The distribution of the two redactions between the Gospels became perfectly clear when one adds Jn to the synoptic theory of Philippe Rolland, which is once again confirmed.
ISSN:2466-8583
Contains:Enthalten in: Revue biblique