PETRUS RAMUS UND SEIN VERHÄLTNIS ZUR SCHULTRADITION
La critique que R. adresse à Arislote ne veut pas être négative et destructive, mais constructive, puisqu'elle cherche à poser autrement la question des fondements du savoir. Il examine les conditions internes de la rationalité, et non les conditions externes : pourquoi l'entendement peut-...
| Main Author: | |
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| Format: | Electronic Article |
| Language: | German |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Librairie Philosophique J. Vrin
1986
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| In: |
Revue des sciences philosophiques et théologiques
Year: 1986, Volume: 70, Issue: 1, Pages: 49-65 |
| Online Access: |
Volltext (lizenzpflichtig) |
| Parallel Edition: | Non-electronic
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| Summary: | La critique que R. adresse à Arislote ne veut pas être négative et destructive, mais constructive, puisqu'elle cherche à poser autrement la question des fondements du savoir. Il examine les conditions internes de la rationalité, et non les conditions externes : pourquoi l'entendement peut-il savoir quelque chose, sous quelles présuppositions les pensées deviennent-elles indubitablement intelligibles? Ramus hat Aristoteles nicht der Destruktion wegen kritisiert. Sondern er hat konstruktiv die Frage nach den Grundlagen des Wissens anders gestellt. Er untersucht die inneren – nicht die äusseren – Bedingungen der Rationalität, warum der Verstand überhaupt etwas wissen kann und unter welchen Voraussetzungen die Gedanken zweifelsfrei einsichtig sind. La Ramée's paper criticising Aristotle is not intended to be negative and destructive, but constructive in that it seeks to put differently the question of the foundations of learning. He examines the internal conditions of rationality and not the external ones ; why the mind can know this or that; and under what presuppositions do thoughts become unquestionably intelligible? |
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| ISSN: | 2118-4445 |
| Contains: | Enthalten in: Revue des sciences philosophiques et théologiques
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