Prédicateur philosophe - Philosophe prédicateur

This article aims to analyze certain aspects of the reception to Paul’s Areopagus Address (Acts 17, 22-31). At the outset of this “sermon”, we can indeed articulate the problem of the relationship between philosophy and predication. After a brief analysis of the speech itself, the present article ex...

Description complète

Enregistré dans:  
Détails bibliographiques
Auteur principal: Imbach, Ruedi (Auteur)
Type de support: Électronique Article
Langue:Français
Vérifier la disponibilité: HBZ Gateway
Journals Online & Print:
En cours de chargement...
Fernleihe:Fernleihe für die Fachinformationsdienste
Publié: Librairie Philosophique J. Vrin 2014
Dans: Revue des sciences philosophiques et théologiques
Année: 2014, Volume: 98, Numéro: 3, Pages: 413-441
Sujets non-standardisés:B Foi-raison
B Stoïcisme
B Cajetan
B Salut des païens
B Balzac
B Érasme de Rotterdam
B Augustin
B Théologie naturelle
B Thomas d’Aquin
B Théologie-philosophie
B Socrate
B Discours sur l’Aréopage
B Calvin
B Paul de Tarse
B Nicolas de Cues
B Prédication philosophique
B Épicurisme
Accès en ligne: Volltext (JSTOR)
Volltext (kostenfrei)
Volltext (kostenfrei)
Édition parallèle:Non-électronique
Description
Résumé:This article aims to analyze certain aspects of the reception to Paul’s Areopagus Address (Acts 17, 22-31). At the outset of this “sermon”, we can indeed articulate the problem of the relationship between philosophy and predication. After a brief analysis of the speech itself, the present article examines the interpretations of this fundamental text by Augustine, Thomas Aquinas, Erasmus, Cajetan and Calvin and draws the conclusion that the paulinian text leads to an interrogation on the possibility of a philosophical approach to the question of God.
Cet article se propose d’analyser certains aspect de la réception du discours de Paul sur l’Aréopage (Actes 17, 22-31). À la suite de ce “sermon”, on peut en effet poser le problème du rapport entre philosophie et prédication. Après une brève analyse du discours lui-même, l’article examine les interprétations de ce texte fondamental par Augustin, Thomas d’Aquin, Érasme, Cajetan et Calvin et conclut que le texte paulinien invite à s’interroger sur la possibilité d’une approche philosophique de la question de Dieu.
ISSN:2118-4445
Contient:Enthalten in: Revue des sciences philosophiques et théologiques
Persistent identifiers:DOI: 10.3917/rspt.983.0413