Perspectivas antropológicas sobre o turismo religioso: atravessando as fronteiras do turismo e da peregrinação
Este artigo analisa o turismo religioso como um movimento para longe do centro cultural e espiritual de uma pessoa, para sua "periferia", em direção aos centros de outras culturas e sociedades, como propõe Cohen (1979). Enquanto o centro do peregrino é dado, o do turista religioso é eleito...
| Autore principale: | |
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| Tipo di documento: | Elettronico Articolo |
| Lingua: | Portoghese |
| Verificare la disponibilità: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Caricamento...
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Pubblicazione: |
[publisher not identified]
2017
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| In: |
Debates do NER
Anno: 2017, Volume: 18, Fascicolo: 31, Pagine: 307-330 |
| Altre parole chiave: | B
Centro Eletivo
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| Accesso online: |
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| Riepilogo: | Este artigo analisa o turismo religioso como um movimento para longe do centro cultural e espiritual de uma pessoa, para sua "periferia", em direção aos centros de outras culturas e sociedades, como propõe Cohen (1979). Enquanto o centro do peregrino é dado, o do turista religioso é eleito, um centro que escolheu "se converter". Ao viver longe do centro, o peregrino não se sente vivendo em "exílio", já que seu centro é o mesmo de sua sociedade, não foi escolhido. Já o centro do turista é eleito e não é o de origem de sua cultura. Desde que o centro do peregrino é o de sua própria cultura, uma visita a ele não apenas o revitaliza, mas reforça seus compromissos com valores culturais básicos e ele é reconciliado com seu papel na sociedade. Quando o turista elege um centro, ele não será reconciliado com sua sociedade, mas permanece "alienado" dela. |
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| ISSN: | 1982-8136 |
| Comprende: | Enthalten in: Universidade Federal do Rio Grande do Sul. Núcleo de Estudos da Religião do Programa de Pós-Graduação, Debates do NER
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| Persistent identifiers: | DOI: 10.22456/1982-8136.65597 |