The secular factor in the theological education of Galicia in the first half of the XX century

The traditions of theological education in Ukraine have been around for more than a millennium. Whatever version of the adoption of Christianity in Russia was not accepted - "Saint-Andrew", "Korsun", "Bulgarian" or "Great Moravian", after Christianity became a...

Πλήρης περιγραφή

Αποθηκεύτηκε σε:  
Λεπτομέρειες βιβλιογραφικής εγγραφής
Άλλοι τίτλοι:Світський фактор в богословській освіті Галичини першої половини XX століття
Κύριος συγγραφέας: Paholok, Roman (Συγγραφέας)
Τύπος μέσου: Ηλεκτρονική πηγή Άρθρο
Γλώσσα:Αγγλικά
Έλεγχος διαθεσιμότητας: HBZ Gateway
Journals Online & Print:
Φόρτωση...
Fernleihe:Fernleihe für die Fachinformationsdienste
Έκδοση: HO "Ukrai͏̈ns'ka Asociacija relihijeznavciv" 2013
Στο/Στη: Ukrai͏̈ns'ke relihijeznavstvo
Έτος: 2013, Τεύχος: 66, Σελίδες: 267-272
Διαθέσιμο Online: Volltext (lizenzpflichtig)
Volltext (lizenzpflichtig)
Περιγραφή
Σύνοψη:The traditions of theological education in Ukraine have been around for more than a millennium. Whatever version of the adoption of Christianity in Russia was not accepted - "Saint-Andrew", "Korsun", "Bulgarian" or "Great Moravian", after Christianity became an official religion in our territories, in the monasteries and cathedrals functioning institutions that were preparing frames for pastoral labor. At all times in Ukraine, future priests were taught and educated exclusively by mentors of the spiritual dignity. In 1929, when the Lviv Theological Academy was formed on the initiative of the head of the Ukrainian Greek Catholic Church, Metropolitan Andriy Sheptytsky, a fundamental modification took place in the issue of the selection of faculty members for this educational institution.
Традиції богословської освіти в Україні сягають вже більше як тисячоліття. Яку б ми версію щодо утвердження християнства на Русі не приймали - "святоандріївську", "корсунську", "болгар­ську" чи "великоморавську", після того, як християнство стало офіційною релігією на наших теренах, при монастирях і кафед­ральних соборах функціонували інституції, які готували кадри для душпастирської праці. У всі часи в Україні майбутніх священнос­лужителів навчали і виховували винятково наставники духовного сану. У 1929 році, коли з ініціативи глави Української греко-католицької церкви митрополита Андрія Шептицького було утворено Львівську Богословську Академію, відбулася кардинальна видо­зміна у питанні підбору професорсько-викладацького складу для цього навчального закладу.
ISSN:2617-9792
Περιλαμβάνει:Enthalten in: Ukrai͏̈ns'ke relihijeznavstvo
Persistent identifiers:DOI: 10.32420/2013.66.272