The diversity of religious life in Ukraine
Ukraine is one of the largest countries in Europe. For three and a half centuries it was part of the colonial Russian Empire. Any manifestations of the independent national consciousness of Ukrainians were severely challenged by its imperial and later by the communist authorities. Russia's curr...
| Subtitles: | Багатоманіття виявів релігійного життя України |
|---|---|
| Main Author: | |
| Format: | Electronic Article |
| Language: | Ukrainian |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
|
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
HO "Ukrai͏̈ns'ka Asociacija relihijeznavciv"
2008
|
| In: |
Ukrai͏̈ns'ke relihijeznavstvo
Year: 2008, Issue: 46, Pages: 12-23 |
| Online Access: |
Presumably Free Access Volltext (lizenzpflichtig) Volltext (lizenzpflichtig) |
| Summary: | Ukraine is one of the largest countries in Europe. For three and a half centuries it was part of the colonial Russian Empire. Any manifestations of the independent national consciousness of Ukrainians were severely challenged by its imperial and later by the communist authorities. Russia's current imperial policy on Chechnya, in fact, is somewhat reminiscent of its past policy towards Ukraine. But in our territory, she was more sophisticated, sneaky and devious. That is why the world knew little about us until recently. And now he knows little. Ukraine was "glorified" except for Chornobyl, and then they learned about it after hearing the names of the Klitschko brothers and singer Ruslana, and the arrival of Pope John Paul II. In November 2004 - January 2005, Ukraine, with its national-democratic revolution, called the Orange, presented the world with an example of real democracy. Dissatisfied with their poverty, lawlessness, falsification of the consequences of the presidential election, neglect of national interests, the people peacefully went to power. However, his hopes were not fulfilled. The subsequent betrayal of the Maidan's aspirations and the actual transfer of power to the regions by Yushchenko also "glorified" Ukraine. Therefore, the "Maidan Undertaker" is not Yulia Tymoshenko, who has clearly defined the ways of the Ukrainian breakthrough, but the one who prevents it from realizing it, to establish Ukraine as a strong sovereign country. Україна - одна з великих країн Європи. Протягом трьох з половиною століть вона знаходилася в складі колоніальної Російської імперії. Будь-які вияви незалежницької національної свідомості українців жорстоко присікалися її імперською, а опісля - комуністичною владою. Нинішня по суті також імперська політика Росії щодо Чечні певною мірою нагадує її політику в минулому щодо України. Але на наших теренах вона була більш витонченою, підлою і підступною. Саме тому світ донедавна мало що знав про нас. Та й нині знає небагато. Україну "прославив" хіба що Чорнобиль, а потім про неї дізналися, почувши імена братів Кличко та співачки Руслани, приїзд до неї Папи Івана Павла ІІ. В листопаді 2004 - січні 2005 року Україна своєю національно-демократичною революцією, названою Помаранчевою, піднесла світові приклад реальної демократії. Невдоволений своїми злиднями, безправ’ям, фальсифікаціями наслідків президентських виборів, нехтуванням національних інтересів народ мирно йшов до влади. Проте сподівання його не збулися. Наступна зрада прагнень Майдану і фактична передача В. Ющенком влади регіоналам також "прославила" Україну. Відтак "трунарем Майдану" є не Юлія Тимошенко, яка чітко визначила шляхи Українського прориву, а той, хто заважає це здійснити, утвердити Україну як сильну суверенну країну. |
|---|---|
| ISSN: | 2617-9792 |
| Contains: | Enthalten in: Ukrai͏̈ns'ke relihijeznavstvo
|
| Persistent identifiers: | DOI: 10.32420/2008.46.1916 |