Liturgy as a game by Joseph Ratzinger: Benedict XVI in the context of contemporary changes of catholic ritual. Cultural studies perspective = Liturgia jako gra w ujęciu Josepha Ratzingera : Benedykta XVI w kontekście współczesnych przemian rytuału katolickiego. Perspektywa kulturoznawcza
Catholic liturgy can be analyzed by referring to the concept of game. Johan Huizinga, creating the homo ludens concept, devoted much of his research to the analysis of sacred activities as a game. Reflection on the liturgy as a game allows for a better understanding of contemporary changes taking pl...
| Altri titoli: | Liturgia jako gra w ujęciu Josepha Ratzingera |
|---|---|
| Autore principale: | |
| Tipo di documento: | Elettronico Articolo |
| Lingua: | Polacco |
| Verificare la disponibilità: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Caricamento...
|
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Pubblicazione: |
Polskie Towarzyrtwo Religioznawcze
2018
|
| In: |
Przegla̜d religioznawczy
Anno: 2018, Fascicolo: 1/267 |
| Altre parole chiave: | B
Johan Huizinga
B Joseph Ratzinger B Romano Guardini B Game B Rituale B sacrum B Liturgy B homo ludens |
| Accesso online: |
Volltext (lizenzpflichtig) |
| Riepilogo: | Catholic liturgy can be analyzed by referring to the concept of game. Johan Huizinga, creating the homo ludens concept, devoted much of his research to the analysis of sacred activities as a game. Reflection on the liturgy as a game allows for a better understanding of contemporary changes taking place in the catholic ritual. The above text begins with the discussion of the issue of the game by Johan Huizinga. Then, based on the works of Romano Guardini and Joseph Ratzinger, the liturgy is described as a game. The text ends with a reference to contemporary problems of the catholic ritual in relation to the Huizinga’s theory. W ramach trwającej wiele wieków refleksji antropologicznej nad charakterem istnienia człowieka w kulturze doszło do przypisania mu serii immanentnych cech. W wyniku tego powstał np. homo faber czy homo religiosus. Punktem wyjścia tego tekstu jest ujęcie człowieka jako homo ludens ("człowiek bawiący się"), którego autorem jest holenderski orientalista, historyk i teoretyk kultury Johan Huizinga. Myśląc o "człowieku bawiącym się", można wskazać wiele zabaw obecnych w kulturze na przestrzeni wieków i pominąć jednocześnie temat kultu. Huizinga pracując przez lata nad koncepcją homo ludens, sporą jej część poświęca sakralnemu wymiarowi zabawy, co jest niewątpliwie jego sporą zasługą w kulturoznawczej refleksji nad rytuałem. Zagadnieniu zabawy w kulturze zostanie poświęcony początek tekstu. Następnie, w oparciu o dzieła Huizingi oraz niemiecko-włoskiego uczonego Romano Guardiniego i Josepha Ratzingera - Benedykta XVI, zostanie przedstawione przełożenie teorii zabawy na przestrzeń liturgii. Tekst zwieńczy omówienie współczesnych przemian rytuału katolickiego w kontekście zagadnienia liturgii jako gry. |
|---|---|
| ISSN: | 2658-1531 |
| Comprende: | Enthalten in: Przegla̜d religioznawczy
|