Orisha Journeys: the Role of Travel in the Birth of Yorùbá-Atlantic Religions
Cet article étudie le rôle que jouent les voyages dans le développement parallèle des religions d’origine yorúbá au Brésil, à Cuba, dans les Antilles Britanniques, en Sierra Leone, dans la République du Bénin et au Nigeria. À partir de la reprise critique des analyses traditionnelles de ces religion...
| Main Author: | |
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| Format: | Electronic Article |
| Language: | English |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Ed. de l'Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales
2002
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| In: |
Archives de sciences sociales des religions
Year: 2002, Volume: 117, Pages: 17-36 |
| Further subjects: | B
culte des orishas
B voyage initiatique B diaspora africaine B religion yoruba B afrique Caraïbes |
| Online Access: |
Presumably Free Access Volltext (lizenzpflichtig) Volltext (lizenzpflichtig) |
| Parallel Edition: | Electronic
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| Summary: | Cet article étudie le rôle que jouent les voyages dans le développement parallèle des religions d’origine yorúbá au Brésil, à Cuba, dans les Antilles Britanniques, en Sierra Leone, dans la République du Bénin et au Nigeria. À partir de la reprise critique des analyses traditionnelles de ces religions « orishas », l’auteur plaide pour une approche plus large ; à la fois sur le plan spatial, en en appelant à une analyse comparative de systèmes de savoirs et de pratiques géographiquement distants mais liés par l’histoire, et sur le plan temporel, en préconisant une étude minutieuse des spécificités historiques. L’auteur brosse un tableau général des conditions socio-historiques dans lesquelles les différentes traditions orishas se sont développées autour du bassin Atlantique au cours du xixe siècle, en insistant sur l’importance des contacts multi-latéraux qui ont pu exister entre les différentes traditions locales, dans un contexte diasporique.Cet article étudie le rôle que jouent les voyages dans le développement parallèle des religions d’origine yorúbá au Brésil, à Cuba, dans les Antilles Britanniques, en Sierra Leone, dans la République du Bénin et au Nigeria. À partir de la reprise critique des analyses traditionnelles de ces religions « orishas », l’auteur plaide pour une approche plus large ; à la fois sur le plan spatial, en en appelant à une analyse comparative de systèmes de savoirs et de pratiques géographiquement distants mais liés par l’histoire, et sur le plan temporel, en préconisant une étude minutieuse des spécificités historiques. L’auteur brosse un tableau général des conditions socio-historiques dans lesquelles les différentes traditions orishas se sont développées autour du bassin Atlantique au cours du xixe siècle, en insistant sur l’importance des contacts multi-latéraux qui ont pu exister entre les différentes traditions locales, dans un contexte diasporique. This article surveys the role that journeys played in the parallel development of Yorùbá-derived religious traditions in Brazil, Cuba, the British West Indies, Sierra Leone, the Republic of Benin and Nigeria. Through a general review of the socio-historical conditions within which the various Orisha traditions developed around the Atlantic basin during the 19th century, the author suggests the significance of the multi-lateral contacts that may have existed amongthese diverse local traditions in the context of Diaspora, and advocates a broader perspective in their study - both spatially; through the comparative analysis of geographically separated yet historically related systems of knowledge and practice, and temporally; through the closer study of the specific dynamics of their historical development. Este artículo estudia el rol que cumplen los viajes en el desarrollo paralelo de las religiones de origen yoruba en Brasil, en Cuba, en las Antillas británicas, en Sierra Leona, en la República de Benín y en Nigeria. A partir de la revisión crítica de los análisis tradicionales de estas religiones «orixás», el autor se inclina por un enfoque más amplio, tanto en el plano espacial, como apelando a un análisis comparativo de los sistemas de saberes y de prácticas geográficamente distantes, pero ligadas por la historia; y en el plano temporal, preconizando un estudio minucioso de las especifici dades históricas. El autor dibuja un cuadro general de las condiciones socio-históricas en las que las diferentes tradiciones orixás se desarrollaron en torno de la cuenca atlántica en el curso del siglo xix, insistiendo en la importancia de los contactos multi-laterales que pudieron existir entre las diferentes tradiciones locales, en un contexto de diáspora. |
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| ISSN: | 1777-5825 |
| Contains: | Enthalten in: Archives de sciences sociales des religions
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| Persistent identifiers: | DOI: 10.4000/assr.2474 |