L’usage du référent chrétien dans le débat public contemporain en France: Essai de typologie
L’usage du référent chrétien dans le débat public contemporain en France soulève la question de l’imaginaire auquel les sociétés ont recours pour construire leur mémoire et établir leur fondement. Les contenus de ces représentations et configurations mentales donnent son sens à la coexistence collec...
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| Medienart: | Elektronisch Aufsatz |
| Sprache: | Französisch |
| Verfügbarkeit prüfen: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Lade...
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Veröffentlicht: |
Sage
2023
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| In: |
Studies in religion
Jahr: 2023, Band: 52, Heft: 3, Seiten: 467-487 |
| weitere Schlagwörter: | B
Nation
B Public debate B Chrétien B Christian B France B débat public |
| Online Zugang: |
Volltext (lizenzpflichtig) |
| Zusammenfassung: | L’usage du référent chrétien dans le débat public contemporain en France soulève la question de l’imaginaire auquel les sociétés ont recours pour construire leur mémoire et établir leur fondement. Les contenus de ces représentations et configurations mentales donnent son sens à la coexistence collective et peuvent évoluer à travers le temps, sous l’effet des mutations des structures sociales, des stratégies de mobilisation portées par les élites, des demandes de l’opinion publique. La situation de la France contemporaine illustre ces changements. Jusqu’aux années 1980, la « religion civile » que produisent les élites gouvernementales afin de consolider le lien politique, ne s’apparie pas avec la « religion commune », que vivent les masses : le christianisme, sous sa forme catholique du moins, reste à l’écart du mode officiel de représentation de la société. La donne a changé au cours des dernières décennies. Par une sorte de paradoxe, alors même que l’Eglise voit son audience sociale régresser, le christianisme redevient central dans l’image que la France entend donner d’elle-même. Dans cet article, on voudrait, en prenant appui sur les discours publics tenus depuis une quarantaine d’années, décrire, de manière toute typologique, les formes de cette alliance retrouvée. Un examen immédiat des élaborations contemporaines nous conduit à repérer trois figures essentielles - culturaliste, fondationnaliste, délibérative - de l’articulation du politique et du religieux, distinctes d’ailleurs les unes et les autres du paradigme rationaliste issu de la Troisième République. Les développements en ces pages tenteront d’éprouver cette hypothèse pluraliste. The use of the Christian referent in contemporary public debate in France raises the question of the imaginary to which societies have recourse in order to construct their memory and establish their foundation. The contents of these representations and mental configurations give meaning to collective coexistence and can evolve over time, under the effect of changes in social structures, mobilization strategies carried by elites, and the demands of public opinion. The situation in contemporary France illustrates these changes. Until the 1980s, the “civil religion” produced by the governmental elites in such a way as to consolidate the political bond did not match the “common religion” lived by the populations: Christianity, at least in its Catholic form, remained outside the official mode of representation of society. The situation has changed in recent decades. By a kind of paradox, while the Church sees its social audience regressing, Christianity becomes again central in the image that France intends to give of itself. In this article, we would like to describe, in a typological way, the forms of this newfound alliance, based on public discourse over the last forty years. An immediate examination of contemporary elaborations leads us to identify three essential figures - culturalist, foundationalist, deliberative - of the articulation of politics and religion, distinct from the rationalist paradigm of the Third Republic. The developments in these pages will attempt to test this pluralist hypothesis. |
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| ISSN: | 2042-0587 |
| Enthält: | Enthalten in: Studies in religion
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| Persistent identifiers: | DOI: 10.1177/00084298231158257 |