Alea iacta non est: La domesticación moral del juego de azar en la Europa católica de la Edad Moderna
During early modern times gambling undertook remarkable developments. At the same time, Catholic Europe experienced the development of a renewed moral theology which will be very concerned about gambling and its consequences. Theologians will approach however gambling from a new perspective that par...
| Κύριος συγγραφέας: | |
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| Τύπος μέσου: | Ηλεκτρονική πηγή Άρθρο |
| Γλώσσα: | Ισπανικά |
| Έλεγχος διαθεσιμότητας: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Φόρτωση...
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Έκδοση: |
[publisher not identified]
2023
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| Στο/Στη: |
Hispania sacra
Έτος: 2023, Τόμος: 75, Τεύχος: 152, Σελίδες: 375-386 |
| Άλλες λέξεις-κλειδιά: | B
Edad Moderna
B Teología moral B Catolicismo B juegos de azar |
| Διαθέσιμο Online: |
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| Σύνοψη: | During early modern times gambling undertook remarkable developments. At the same time, Catholic Europe experienced the development of a renewed moral theology which will be very concerned about gambling and its consequences. Theologians will approach however gambling from a new perspective that partly displaced the previous moralizing discourse, closely intertwined with the theory of virtues and the ten deadly sins. Within the framework of the development of a Catholic contract theory, theologians stressed the contract character of the game. The debates will thus deal about the moral binding of contracts, the moral obligation of provisions of civil law, the limits of individual property, the moral legitimacy of profit as a guide of human behavior and a long etcetera. Durante la Edad Moderna europea diversas transformaciones desembocarán en la proliferación notable de los juegos de azar. Al mismo tiempo, la Europa católica asistirá al desarrollo de una renovada teología moral, entre cuyas preocupaciones estará también el juego. En el marco de esa evolución, los teólogos abordarán el juego cada vez más desde una perspectiva novedosa: desplazarán en parte el discurso moralizante anterior, muy imbricado con la teoría de las virtudes y los diez pecados capitales, para apoyados en el desarrollo de una teoría católica del contrato, subrayar el carácter de contrato entre los jugadores. Los debates versarán así sobre la vinculación moral de los contratos, la obligación moral de las disposiciones del derecho civil, los límites de la propiedad individual, la legitimidad moral del lucro como guía del comportamiento humano y un largo etcétera. |
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| ISSN: | 1988-4265 |
| Περιλαμβάνει: | Enthalten in: Hispania sacra
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| Persistent identifiers: | DOI: 10.3989/hs.2023.28 |