Gespaltene Gewissenstheologie nach dem Konzil?: Ein Vergleich zwischen deutschsprachigen und osteuropäischen Autoren
Zu den Kontroversen der katholischen Moraltheologie nach dem Zweiten Vatikanischen Konzil gehört das Thema des Gewissens. Es geht dabei um das Verhältnis von Subjektivität des Gewissens und Objektivität der sittlichen Normen, von Freiheit und Wahrheit. Die Anerkennung der Würde des sittlichen Gewiss...
| 主要作者: | |
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| 格式: | Print 图书 |
| 语言: | German |
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| 出版: |
Berlin
Lit
2006
|
| In: |
Theologie Ost-West (7)
Year: 2006 |
| 丛编: | Theologie Ost-West
7 |
| Standardized Subjects / Keyword chains: | B
Vatikanisches Konzil 2. (1962-1965 : Vatikanstadt)
/ 良心
/ 道德神学
B 德国 / Osteuropa / 历史 1965-2005 |
| Further subjects: | B
Theology
B Federal Republic of Germany B ethical argumentation B 波兰 B 良心 B Vatikanisches Konzil II B Ethische Argumentation B Literaturverzeichnis / Bibliographie B 伦理学 / Sittenlehre B Ethics B 学位论文 B Bundesrepublik Deutschland B Poland B Catholicism B Czechoslovakia B Tschechoslowakei B Conscience B 神学家 B Bibliography B 天主教 B Vatican Council II |
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| 总结: | Zu den Kontroversen der katholischen Moraltheologie nach dem Zweiten Vatikanischen Konzil gehört das Thema des Gewissens. Es geht dabei um das Verhältnis von Subjektivität des Gewissens und Objektivität der sittlichen Normen, von Freiheit und Wahrheit. Die Anerkennung der Würde des sittlichen Gewissens auf dem Konzil (GS 16) bietet der nachkonziliaren Gewissenstheologie keinen gemeinsamen Referenzpunkt für ihre Interpretation. Vielmehr brachen die gegensätzlichen Deutungsansätze für das Verständnis des Gewissens, die schon auf dem Konzil nur mühsam verbunden werden konnten, in der nachkonziliaren Theologie erneut in aller Schärfe auf. |
|---|---|
| ISBN: | 3825894320 |