Gott nennen: Gottes Namen und Gott als Name ; [... Forschungskolloquium des Instituts für Hermeneutik und Religionsphilosophie ... vom 1. - 2. Juli 2005 in Zürich]
Deus definiri nequit, Gott ist nicht zu definieren, gilt als Sprach- und Denkregel der Theologie. Deus nominari nequit dagegen gilt nicht. Gott ist beim Namen zu nennen, denn sonst bliebe er ganz ungesagt, und nichts wäre unangemessener. Doch wie und mit welchen Namen, was dabei geschieht, das ist s...
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| Язык: | Немецкий Английский |
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| Опубликовано: |
Tübingen
Mohr Siebeck
2008
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| В: |
Religion in philosophy and theology (35)
Год: 2008 |
| Обзоры: | Gott Nennen. Gottes Namen und Gott als Name (2011) (Zachhuber, Johannes, 1967 -)
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| Серии журналов/журналы: | Religion in philosophy and theology
35 |
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Bibel
/ Божье имя (мотив)
/ Экзегетика
B Божье имя (мотив) / Систематическое богословие B Божье имя (мотив) |
| Индексация IxTheo: | NBC Бог |
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Сборник статей
B Публикации конференции 2005 (Zürich) B Божье имя (мотив) B God (Christianity) Имя Congresses B Представление Бога (мотив) |
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Cover (Verlag) Содержание |
| Итог: | Deus definiri nequit, Gott ist nicht zu definieren, gilt als Sprach- und Denkregel der Theologie. Deus nominari nequit dagegen gilt nicht. Gott ist beim Namen zu nennen, denn sonst bliebe er ganz ungesagt, und nichts wäre unangemessener. Doch wie und mit welchen Namen, was dabei geschieht, das ist seit jeher strittig. Vorgelegt werden exegetische und religionswissenschaftliche Beiträge. Auf diesem Hintergrund führt der Weg über die Septuaginta in das Neue Testament und die christologische Verdichtung der Namensfrage. Von der Prägnanz dieser Verdichtung aus wird dann prospektiv der Horizont abgeschritten, in dem die Namen Gottes gegenwärtig zu verstehen und verantwortlich zu gebrauchen sind. Die 'namenstheologischen' Studien führen von der negativen Theologie über das Verhältnis von Trinität und Tetragramm bis in die Unendlichkeit des Namens mit dem Ziel, Gott zu nennen und nicht namenlos bleiben zu lassen. |
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| ISBN: | 3161497929 |