Das Drama der Freiheit im Disput: Die Kerngedanken der Theologie Raymund Schwagers
Inhalt -- Józef Niewiadomski: Mut zur Dramatik -- Mathias Moosbrugger: »Nimm Dir, Herr, und übernimm meine ganze Freiheit« -- 1. Dramatische Logik als Manipulation von Freiheit? -- 2. Wahlfreiheit Jesu: Achillesferse altkirchlicher Christologie -- 3. Die Freiheit zu erringen! -- Athanasios Vletsis:...
| Main Author: | |
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| Format: | Electronic Book |
| Language: | German |
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Freiburg
Herder Verlag
2017
|
| In: | Year: 2017 |
| Edition: | 1st ed. |
| Standardized Subjects / Keyword chains: | B
Schwager, Raymund 1935-2004
/ 自由
/ Theodramatik
/ 基督論
B 神學人論 / 天主教神學 |
| Further subjects: | B
Electronic books
B Konferenzschrift 2015 (Innsbruck) |
| Online Access: |
Volltext (Verlag) |
| Parallel Edition: | Non-electronic
Print version: Miggelbrink, Ralf: Das Drama der Freiheit im Disput : Die Kerngedanken der Theologie Raymund Schwagers. - Freiburg : Herder Verlag,c2017. - 9783451375545 |
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| 520 | |a Inhalt -- Józef Niewiadomski: Mut zur Dramatik -- Mathias Moosbrugger: »Nimm Dir, Herr, und übernimm meine ganze Freiheit« -- 1. Dramatische Logik als Manipulation von Freiheit? -- 2. Wahlfreiheit Jesu: Achillesferse altkirchlicher Christologie -- 3. Die Freiheit zu erringen! -- Athanasios Vletsis: Das Drama unserer Erlösung: Ein Sieg Gottes oder des Menschen? -- 1. Dramatische Theologie: eine Fehlanzeige in der ostkirchlichen Patristik? -- 2. Erlösung durch die menschliche Freiheit Jesu Christi? Schwagers Interpretation der Theologie von Maximus Confessor -- 3. Hat Maximus eine menschliche Freiheit für Christus gelehrt? Der Rahmen einer christologischen Anthropologie und Soteriologie im Werk des Bekenners -- 4. (K)Ein Drama der Freiheit? Dem Auftrag zur Vervollkommnung des Schöpfungswerks Gestalt geben -- Simon De Keukelaere: Die Freiheit Jesu und die schöpfungsgemäße Dynamik der menschlichen Freiheit -- 1. Einleitung -- 2. Freiheit und kreatürliche Bezogenheit auf Gott -- 3. Zur Kritik von Hans Urs von Balthasar -- 4. Die wahre Freiheit -- 5. Die Freiheit Jesu und sein Opfer -- Nikolaus Wandinger: Freiheit, die ich meine -- 1. Worum geht es -- 2. Eigenheiten und Überraschungen -- 2.1 Freiheit zwischen Natur und Übernatur -- 2.2 Freiheit zwischen Rationalität und Emotionalität -- Ralf Miggelbrink: Dein Wille geschehe! -- 1. Theo-logie der formal unbedingten Freiheit -- 1.1 Freiheit Prinzip der Anthropologie -- 1.2 »Partnerschaft« zwischen Gott und den Menschen -- 1.3 Erlösung als göttliche Annahme des Menschen -- 1.4 Die menschliche Freiheit Jesu -- 2. Freiheitstheorie und Dramatische Theologie -- Willibald Sandler: »Denn sie wissen, was sie tun« - Freiheit, Heilsverantwortung und Erlösbarkeit des Menschen bei Raymund Schwager und Karl Rahner -- 1. Problemstellung. | ||
| 520 | |a 1.1 »Vater, vergib ihnen …«: Jesu Vergebungsbitte im Zentrum des Erlösungsgeschehens -- 1.2 »… denn sie wissen nicht, was sie tun«: Eine Grenze für Vergebung und Erlösung? -- 1.3 Eine schiefe Frage: »Wie frei darf der Mensch sein, damit er noch erlösbar ist?« -- 1.4 »Vater, vergib ihnen nicht, denn sie wissen, was sie tun« -- 1.5 Freiheit, Heilsverantwortung und Erlösbarkeit: im Blick auf Karl Rahner und Raymund Schwager -- 2. »Denn sie wissen, was sie tun«? - Freiheitstheologische Aporetik bei Karl Rahner -- 2.1 Die böse Tat des Menschen: Unvergebbar von sich selber her - vergebbar von Gott her -- 2.2 Der radikale Ernst der menschlichen Freiheit, - theologisch postuliert -- 2.3 »Denn sie wissen, was sie tun«: Die alltägliche Möglichkeit zu einem Bösen, das in Ewigkeit unüberwunden bleibt -- 2.4 Auf halbem Weg zu einer dramatischen Theologie -- 3. »Denn sie wissen nicht, was sie tun«. Dramatik der Freiheit bei Raymund Schwager -- 3.1 Nicht nur Sünde und Kreuz: Der weite Kontext von Schwagers Soteriologie -- 3.2 Ein Heilsdrama in fünf Akten -- 3.3 »Sie wissen nicht, was sie tun«: Beschränkte Verantwortung als Bedingung für Erlösbarkeit? -- 3.3.1 Einebnung des Unterschieds zwischen Tätern und Opfern? -- 3.3.2 Sind wir alle immer auch »Opfer unserer Taten« oder gibt es eine Eigenverantwortung, »bei der es keine Stellvertretung mehr gibt«? -- 3.4 Ein heilsdramatisches Verständnis von »Identifizierung« -- 3.4.1 Erster Akt: Vollmächtige Verheißung einer Vergebung, die durch die folgenden Akte erst eingelöst wird -- 3.4.2 Zweiter Akt: Vorbehaltlose Identifikation als kritische Solidarität -- 3.4.3 Dritter Akt: Kreuz-Weg kritischer Solidarität -- 3.4.4 Vierter Akt: Auferstehung als leibhafte Einholung der schöpfungschristologisch und inkarnatorisch grundgelegten Identifikation des Gottessohnes mit der ganzen Schöpfung und allen Menschen | ||
| 520 | |a 3.4.5 Fünfter Akt: Verwirklichung von Erlösung als Freiheitsgeschehen in einem geistgewirkten Kairos, der die Verheißung des ersten Aktes einlöst -- 3.4.6 Kairos als ein Ereignis, in dem sich das Heilsdrama mit allen fünf Akten spiegelt -- 3.5 Wie Jesu Identifizierung mit den Sündern Vergebung ermöglicht, ohne das Gewicht einer bösen Freiheitstat zu relativieren -- 4. Ergebnis -- 4.1 Direkte Proportionalität von menschlicher Freiheit und Gottes Heilsmacht, - auch im Blick auf die abgründig böse menschliche Freiheitstat? -- 4.2 Die Theologien von Raymund Schwager und Karl Rahner: miteinander vereinbar und füreinander fruchtbar -- Roman A. Siebenrock: Das Innerste aufgerissen und ausgegossen -- 1. Zur historischen Erinnerung einer prekären »Politischen Theologie« -- 2. Herz Jesu zwischen Mystik und Politik. Der Beitrag zum Gedenkjahr 1796-1996 -- 3. Krieg der Gefühle - Herz Jesu (2003) -- 4. Das Herz-Jesu-Gelöbnis und das heutige Tirol -- 5. Rückfrage an das Werk von Raymund Schwager, von dieser Peripherie aus -- Wolfgang Palaver: Über das Böse und die satanische Versuchung seiner Bekämpfung -- 1. Dschihadistischer Terrorismus und der Mythos vom reinen Bösen -- 2. Vom »radikal Bösen« zur »Banalität des Bösen« -- 3. Entdämonisierung des Bösen: Girards Erbsündenlehre -- 4. Raymund Schwagers Absage an die Verteufelung der Gegner -- Bernd Elmar Koziel: Freiheit und Bindung. Theologie zwischen Offenheit und Offenbarung - Raymund Schwager im Vergleich mit Karl Jaspers -- 1. Einführung -- 2. Die virtuelle Unerlässlichkeit des Gottes-/Transzendenzbezugs -- 2.1 Karl Jaspers -- 2.2 Raymund Schwager -- 3. Der Weg der Neuaneignung des Transzendenzglaubens -- 3.1 Karl Jaspers -- 3.2 Raymund Schwager -- Der einfache Glaube bei Raymund Schwager -- Der selbstkritische Glaube bei Raymund Schwager -- Der hypothetische Glaube bei Raymund Schwager | ||
| 520 | |a Grant Kaplan: Freiheit in der Dogmengeschichte? -- Thomas Schärtl: Die Freiheit Jesu -- 1. Die Spannung -- 1.1 Die Suche nach der ›echten‹ menschlichen Freiheit Jesu -- 1.2 Sollbruchstellen -- 2. Metaphysik der Zwei-Naturen-Lehre -- 2.1 Abstraktismus versus Konkretismus -- 2.2 Die Konsistenz der christologischen Prädikationen -- 3. Freiheit und Sündenlosigkeit Jesu -- Anhang -- Literaturverzeichnis -- Zu den Autoren -- Raymund Schwager Gesammelte Werke (RSGS) -- Personenregister | ||
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