«Más» y «más» con Cristo: Cristología y santidad a la luz de «Gaudete et exsultate»
El Concilio Vaticano II presentó en el capítulo V de la constitución dogmática Lumen gentium la llamada universal a la santidad de todos los miembros del pueblo de Dios. El papa Francisco, en la exhortación apostólica Gaudete et exsultate, nos ha recordado la validez y la necesidad de acoger de nuev...
| Main Author: | |
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| Format: | Electronic Article |
| Language: | Spanish |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
[publisher not identified]
[2020]
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| In: |
Estudios eclesiásticos
Year: 2020, Volume: 95, Issue: 374, Pages: 533-569 |
| IxTheo Classification: | CB Christian life; spirituality KDB Roman Catholic Church NBF Christology NBN Ecclesiology |
| Further subjects: | B
Santidad
B Cristo B Cristología B Pastoral B Iglesia B Misión |
| Online Access: |
Volltext (doi) Volltext (kostenfrei) |
| Summary: | El Concilio Vaticano II presentó en el capítulo V de la constitución dogmática Lumen gentium la llamada universal a la santidad de todos los miembros del pueblo de Dios. El papa Francisco, en la exhortación apostólica Gaudete et exsultate, nos ha recordado la validez y la necesidad de acoger de nuevo esa llamada a ser santos en el contexto eclesial y cultural de nuestros días. El presente artículo reflexiona sobre los elementos más destacados del contenido de la exhortación con el objeto de esclarecer el hondo significado de esta llamada a la santidad; profundiza en la dimensión cristológica que expone el documento, así como en la relación que existe entre el misterio de Cristo y la vocación a la santidad. Siendo la llamada a la santidad un tema teológico de primer orden, esta debe inspirarse en quién es «el Santo de Dios» (Jn 6,69) para que en el encuentro personal con Cristo se vislumbre el modelo de santidad al que estamos llamados. El dinamismo de la santidad reclama la llamada y el encuentro con Cristo para configurar la existencia cristiana según la forma Christi. Sin Cristo no hay santidad, sin una Iglesia santa no habrá anuncio misionero ni evangelización. The Second Vatican Council presented, in chapter V of the dogmatic constitution Lumen gentium, the universal call to holiness for all members of the people of God. Pope Francis, in his apostolic exhortation Gaudete et exsultate, has reminded of the validity and necessity of welcoming that call anew to become saints in the ecclesial and cultural context of our time. This paper reflects upon the most outstanding elements of the exhortation, aiming at a better understanding of the deep significance of this call to holiness. It looks into the Christological dimension suggested by the document, as well as the relationship between the mystery of Christ and the vocation to holiness. The call to holiness is a primary theological topic, based on He who is «the Holy One of God» (John 6,69). The model of holiness we are called to shines in the personal encounter with Christ. The dynamics of holiness demands the call by and the encounter with Christ, so that the christian existence is shaped after the forma Christi. Just as there is no holiness without Christ, there will be no missionary announcement or evangelization without a holy Church. |
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| ISSN: | 2605-5147 |
| Contains: | Enthalten in: Estudios eclesiásticos
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| Persistent identifiers: | DOI: 10.14422/ee.v95.i374.y2020.002 |